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bon, mon pseudo vient de là, donc je me dois de demander : au gui l'an neuf, c'est vraiment les druides qui criaient ça le 1er janvier en distribuant le gui ? pcq on le lit partout
C'est ce qu'écrit le Dictionnaire de Trévoux, dans son édition de 1771, à l'article Aguillanneuf : "Vieux mot qu'on crioit autrefois le premier jour de Janvier, en signe de réjouissance". Il raconte ensuite la cueillette (les prêtres allaient au mois de décembre cueillir le gui du chêne, et le chef des druides le coupait avec une faucille d'or) puis la distribution au peuple, au premier jour de l'an, au cri de Au gui l'an neuf. Sauf erreur de ma part, c'est de là que vient presque tout ce qu'on lit depuis.
Aguillanneuf, Dictionnaire de Trévoux (1771), Wikisource
Un dictionnaire de 1771 pour raconter des druides de l'Antiquité. Il y a une source antique ?
Une seule, Pline l'Ancien, livre XVI de l'Histoire naturelle (traduction française en ligne) :
Dans ce passage, pas un mot de décembre ni du premier de l'an.
attends, donc le mois de décembre et le 1er janvier, c'est Trévoux qui les ajoute ? et la faucille d'or c'était une serpe ? mon pseudo tient plus à grand-chose lol
Mea culpa pour ma formule de tout à l'heure : Trévoux n'est pas une source, c'est un relais, et il enjolive. Le mois de décembre et la distribution du premier de l'an ne sont pas dans le passage de Pline que cite etoile, et la serpe d'or y devient une faucille d'or. Ce que Trévoux apporte de précieux, ce sont les usages de son temps : on crie encore Au gui l'an neuf en Picardie (en ajoutant Plantez, plantez), et en Bourgogne ou à Dreux les enfants crient Aguilanneuf pour demander leurs étrennes.
Le même article fait aussi venir de là le nom de la Guillotière, à Lyon. Je n'y crois pas une seconde, mais je n'ai pas de source contraire, donc je n'en dis pas plus. Bref.
Et la quête, elle, a fini interdite... Trévoux écrit que des synodes ont aboli cette quête du premier de l'an, à cause de la licence et du scandale qui l'accompagnaient... on ne fêtait pas l'an neuf bien sagement...
Pis chez nous au Québec, la guignolée, la quête de porte en porte avant Noël, le nom viendrait de là aussi, d'après l'article du site sur les symboles de Noël. C'est-tu pas beau, la même quête des deux côtés de l'océan ?
C'est en effet ce que dit cet article. Pour le gui lui-même, de Pline au baiser sous la branche, et pour les autres verdures de l'hiver, l'article du site sur le houx, le gui, la couronne et les bougies de Noël fait le tour, en partant justement du texte de Pline.