Hanoukka, la fête juive des lumières, dure huit jours à partir du 25 kislev : en 2026, elle commence le vendredi 4 décembre au coucher du soleil et s’achève le samedi 12 décembre à la nuit.
Une date fixe revient chaque année au même jour du mois, une date calculée suit une règle, une date astronomique suit le Soleil.
Repère
Hanoukka
Règle de date
huit jours à partir du 25 kislev
Nature de la date
calculée
Coutumes
allumage de la hanoukia, une bougie de plus chaque soir
Lien avec Noël
même saison que Noël, sans lien religieux ; le premier soir tombe le 24 décembre en 2027
Repères établis d’après les sources citées et liées sur cette fiche.
Hanoukka : bon à savoir
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Une coutume appartient souvent à une région ou à une communauté précise : la présenter comme l’habitude de tout un pays la déforme.
Les fêtes de la période
Hanoukka : histoire et coutumes
Avant de raconter une coutume, il faut la dater : c’est la date, plus que le décor, qui rattache une fête à Noël ou l’en distingue.
Hanoukka commémore la révolte des Maccabées contre l’empire séleucide, au IIe siècle avant notre ère, et la nouvelle dédicace du Second Temple de Jérusalem, rappelle Hebcal. La fête dure huit nuits et huit jours à partir du 25 kislev du calendrier hébraïque ; chaque soir, on allume une bougie de plus sur la hanoukia, le chandelier à neuf branches, d’une bougie le premier soir à huit le dernier.
Comme elle suit le calendrier hébraïque, Hanoukka tombe à une date civile différente chaque année, entre la fin novembre et la fin décembre. Elle peut croiser Noël : d’après le calendrier de Hebcal, en 2027, le premier soir tombe le vendredi 24 décembre, veille de Noël, et la fête s’achève le samedi 1er janvier 2028. En 2028, elle court du 12 au 20 décembre ; en 2029, du 1er au 9 décembre ; en 2030, du 20 au 28 décembre.
Les sources ne disent pas tout de la fête vécue : chaque maison y ajoute ses habitudes, que les textes ne notent pas.
Du vendredi 4 décembre 2026 au coucher du soleil au samedi 12 décembre 2026 à la nuit tombée.
Hanoukka est-elle le Noël juif ?
Non : c’est une fête distincte, qui commémore la nouvelle dédicace du Temple de Jérusalem au IIe siècle avant notre ère ; elle tombe seulement à la même saison que Noël.